超心理學大師容格提出的兩種無意識unconsciousness內涵
宗教世襲家族下的容格Carl.Jung,父親是虔誠的牧師, 外祖母與八位叔叔皆是神職人員, 他的外祖父更是巴塞爾大教堂的主教,有天眼通, 能與亡靈交談而聞名,容格也有通靈能力,他的表妹通靈與天眼更是厲害 。所以他的生活與求知,在這環境下的兩種層面間一來一往,自己的身份也變成在[ 容格 一號]與[ 容格 二號]間更換著。 榮格得心理學,認為人格結構是由三個層面所組成:1.意識 (自我)、2.個人無意識 (情結)和3.集體潛意識 (原型),這和佛洛伊德的說法有所不同, 容格1907年春跟隨過佛洛伊德,但1909年春為了「 預知與靈學」看法不同而師生之誼決裂。 1.意識(conscious) 意識是人格的最上面一層,能被人覺知,如我們所覺察到的記憶、 思維和情緒等。意識的作用就是使人能夠適應周圍的環境,自我 ( ego ) 則是意識的中心。榮格認為意識只是心靈中很少的一部份, 扮演守門員的角色,選擇和淘汰潛意識。在守門員處有一條水平線, 自我(ego)就是控制這條水平線的主人。在中國陰陽學說, 這部份是「陽」。 2.個人無意識(personal unconscious)或譯為(individual unconscious) 個人無意識是人格結構的第二層,作用要比意識大。 它包括一切被遺忘的記憶、知覺和被壓抑的經驗, 以及夢境和幻想等。個人無意識(主觀的精神) 相當於佛洛伊德的前意識,可以進入意識的領域。 榮格認為個人無意識的內容是情結。情結往往具有情緒色彩, 是一組一組被壓抑的心理內容聚集在一起而形成的無意識叢, 如戀父情結、批評情結、權利情結等。 當我們說某人具有某種情結時, 是說這個人沈溺於某種東西而不能自拔,用流行的話來說就是上了「 癮」。最早榮格認為情結起源於童年時期的創傷性經驗, 後來他覺得情結必定起源於人性中比童年時期的經驗更為深邃的東西 ,在這樣一種好奇心的鼓舞下,他發現了精神中的另一個層次- 集體無意識(客觀的精神)。在中國陰陽學說,這部份是「陰」。 3.集體無意識(collective unconscious) 集體無意識是人格結構最底層的「深不可測的一種意識」, 包括祖先在內世世代代的活動方式和經驗庫, 它們存在人腦中的遺傳痕跡。 從一些包含著深化主題和宗教象徵的材料中, 如他自己的和病人的夢和幻象,還有精神分裂...