鹿溪星籽雜記

網友若想破解非常夠水準的《阿波奇》一書中的黑洞、光子等內涵，你一定要看 《剎那開悟》 這本書 ，書中，作者特別以佛教中能夠深入解說意識的唯識論觀點，來解答吳佩蓉老師所寫的奇書。 「就是在完美的世界裡，知道有不完美的世界存在。」這一念的「納悶」，愛「？」、好奇「？」，產生了最原始的「電」 意識。而該書中的「黑洞」就是納悶這一念無明妄想了。因為在完美的世界裡，光與光相碰撞永遠還是光，光的世界幻化一切；但 有了這個起心動念妄想的「電」意識，物質世界才能變出一切來。 電一出現，就會啟動一系列的變化：電與電碰撞出現(風元素)、電與光碰撞出現(火元素)、風與火碰撞出現(水元素)、風與水碰撞出現(地元素)，水與火碰撞出現(空元素)的創造，所以沒有一念無明「納悶」的冒出頭，就沒有「電」的創現， 沒有此「電」意識出現，當然也就沒有四大假合(地水火風)與乙太的出現，黑洞也就沒有菜色來變出花樣了 。 為了讓《阿波奇》書中提出的「光、電」是此世界形成的前提，筆者希望這個說法能被大家認同，因此就以所了解的佛法大乘《唯識論》觀點來解釋： 一念的「納悶」乃意識的種子在第八識如來藏 依「緣起法」起了現行 ，產生了「電」這個五蘊(色、受、想、行、識)外顯根源，接著「電」與「光」進行一連串連鎖反應，也就自性光子體本身的「異熟性」與「大種性自性」的造色(物質化)作用，而真實無相的「光」就依著「識種流注性」藉著一念妄想「電」，透過宇宙四大假合時空共振網格，被夾帶到物質世界來(其實是個電磁場3D立體銀幕)， 佛法稱這種現象是五根、六塵相接觸，才出現意識來分別了解這個器世間。 由於五蘊、十二處、十八界的出現，也因此，才有這個三界九地的不同層級世界出現，且各世界裡眾生通通具有「光」這種擁有生命力與訊息的光子。在《 剎那開悟 》書中有圖案詳細解說其架構。 因此，《阿波奇》書中一再提到光子是從黑洞與靈魂光體一起下來的，而把「愛」放在問題裡就是物質世界的開端； 問號裡因「愛」不確定，「光」展現非常狹窄、速度變慢，電就出現了（從黑洞出現） 。再給大家提示：「光」就是就是代表第八識如來藏識、高我自性，永恆不滅；而「電」就是小我大腦妄念的七轉識，依光而產生是有生有滅、變化無常的； 這兩個「光」(白色清淨識)與「電」(黑色雜染意識)，就在我們的物質世界和合運作，糾結纏繞絲毫半刻也不相離 。 筆者在 《...

運勢好、財勢強 的，其本身氣輪運作需高能量水質來支援 　　義大利米蘭的核能物理所研究員朱里安諾 . 普雷帕拉塔與哀米理歐 . 朱邸啟在《物理評論快報》提出的論文指出：「水分子會生成相干域，和雷射作用很接近，當附近出現其它分子，這類具有單一波長的水分子似乎會收到通知，只要周圍出現帶電分子，它們便往往要極性化，就是把該分子的頻率儲存起來，並攜帶同行。」 水分子像是錄音機，能夠銘印攜帶信息，不論原始分子是否仍然留在原處也不受影響。水不止能發送信號，還能擴大信號。 　　水是將大宇宙意識海洋的訊息帶到世界來的傳訊者。由於人的脊髓液的水份比例高達 99% ，這部分是人體內瑜珈練氣時所謂其七個氣輪 (Chakra) 發動螺旋 (Vortex) 運作的所在，飲用能量高的礦泉水，喝進去的不只是水分子，而是其中所負載的「零點場」宇宙訊息波動能量，能始體內各氣輪間的運行通暢無阻； 只要氣旺人就會旺起來，免疫抵抗力強旺，百病當然不易發生，精神旺做事效率就高，最厲害的是強化直覺感應應能力，比別人早一步到位 ，幸運當然長相左右。俄國科學家將水經過渦輪的加壓，形成撓場效應，發現整個水質的能量就會提升改變。 　　 好的泉水能夠幫人治病，被稱為神仙靈水，就是因為這些水分子中，含有極為重要有益礦物質的微量元素，因此含有極高的光子能量，具備很好的波動頻率，能啟發人體中自己痊癒的機構，同時體內氣輪與光體都因此而提升其能階，所以製造供應高能量的好水，會讓喝到的人獲得許多意想不到的好處！ 　　 如果飲用水的光子能量低於 90 ，也就是只剩一成的能量； 身體毛病就會一直增加，為甚麼會這樣呢？由於人類追求經濟成長，對地球開發過度，造成環境嚴重污染而有此惡果。 筆者數次採取台北自來水檢測 ( 中山區 ) ，波動能量在 74~77 間，平均只達 76.4 ，幾乎是一灘毫無生機的水而已 (連1%的光子能量也 不到 ) ， 這是由於從淨水處理 場，到輸送管線是否鉛汙染，樓頂水塔衛生等通通需檢討，所以台灣地區濾水器幾乎是家家必備飲用水的保健器材。反觀筆者取樣測試 溫哥華自來水光子能量達 98.8 ，新加坡自來水也有 95.1 ，都很好 ，美國加州舊金山友人帶回樣品測試，也只有 89.2 ，但是日本東京都市自來水雖號稱可以生飲，我取樣自幾家大飯店，平均光子能量也只有 82 左...

佛法談到統攝五根之 勝義根 這個大腦是如何運作、如何保養? 人的腦部一直是科學家難以探知的領域，科學家一直認為，腦區的交互作用，形成了我們的意識？腦部如何控制一系列複雜的行為？至今科學還是未解之謎。佛法唯識學認為大腦是眼、耳、鼻、舌、身這五種感覺的勝義根， 由如來藏生出 ，再由此來接觸外面環境六塵(色、聲、香、味、觸)，將最後取得的總和訊息源，與意根取得一個結論，就出現意識了。 大腦的奧秘，其中一些至今仍然是科學難解之謎。 1、較重的腦袋，並不代表高智商 成人大腦的重量大約是3磅，其中男性平均2.9磅（1336克），女性平均2.6磅（1198克）。更大的大腦不代表更高的智商。畢竟，愛因斯坦的大腦重量也就是約2.7磅（1230克）。 2、腦的電流 你的大腦會產生的電力，足夠點亮一個25瓦的燈泡。 3、共感（聯覺） 聯覺（Synesthesia），又譯共感覺、通感或聯感，這是表示一種感官刺激或認知途徑，會自發且非主動地引起另一種感知或認識。人類中有少部份人具有這種現象，他們會聽出顏色，聞出文字。這種現象最早發現於19世紀，雖然有人是在遭遇腦外傷後，才具有這個現象的，但也有人從小就具有。 4、人為甚麼做夢仍是謎(唯識學稱此為獨影境) 做夢也幾乎是人人經歷過的體驗，在動眼期，夢境也豐富多彩，不遜於真實的生活。但人為甚麼會做夢，至今仍是謎團。一些科學家認為，這是在睡眠時鍛練大腦的方式，也有科學家認為，是人在白天吸收的大量信息的反應。但這些解釋並未真正解開做夢之謎。 5、臉盲症 臉盲症又稱為「面孔遺忘症」，過去被認為極為罕見，但實際上在全球範圍內較為普遍，大約2.5%的人有臉盲症。該症狀表現一般分為兩種：患者看不清別人的臉；患者對別人的臉型失去辨認能力。大腦中很多個部位都參與了對容貌影像的信息處理，不過影像學研究表明，一個叫做梭狀回，又稱為「枕顳內側回」（discontinuous occipitotemporal gyrus）面孔區的部位尤其重要，這是大腦顳葉的一個部份。大腦後部的枕葉面部區可能也扮演著重要角色，負責分辨看到的物體是不是人臉。同樣，在顳葉上溝，能夠對被觀察者的表情變化和視覺角度變化作出反應。目前臉盲症仍屬於醫學難題，科學家稱還沒有任何的治癒方法。 6、氧氣需求 你的大腦至少消耗整個身體所需氧氣的20%，是人...

隨著 20 世紀已走入歷史的洪流，我們正進入一個充滿無限可能的新世紀。這時代除了資訊科技繼續突飛猛進外，就屬生物科技的發展最為驚人。人們對生命的意義，經過科學的洗禮，使大家對此有更新一層的認知。 從生物學觀點來說，生命現象基本條件必需能「忠實」的自行複製，而且能夠從環境中取得各種能量與物質來維持個體的生長與繁殖。若以生物存在的觀點來看「死亡」兩字，不同角度與不同的層次就有不同的結論。 我們若站在細胞的角度來探討生死時，只要單位個體能夠無限制的繁殖，就像細菌單倍體細胞持續不斷的無性生殖，它仍然保持原來該細菌的模樣，繼續存在且化身千千萬萬，個體歷久而未消失，所以並沒有死亡的發生，它們的遺傳訊息 DNA 也是完全保持原樣。這種單倍體細胞只要與環境維持一定比例的平衡，它是不死的。 但是像人類一樣的高等生物就不一樣，這些進化的高等生物是採用二倍體細胞，行使有性生殖而繁衍起來的。這種二倍體細胞藉由減數分裂而行父系母系的遺傳因子交配，是經過無數的演化篩選才能達到今天的地步，但是，「死亡」就發生在這種生命體系了，受精卵二倍體如果有缺陷，它就無法繼續活下去，細胞死亡發生了；同樣的當受精卵成功的由胚胎歷經細胞增殖與分化或發育成完整的體細胞，經過一段時日，也因為體細胞內染色體的端粒 (Telomere) 逐漸短少，無法繼續保護分裂複製的染色體，最後細胞老化，破壞分解而使整個體細胞面臨死亡了。 從上述觀點，「死亡」也是為了延續個體繼起的生命，讓生命體更有機會選擇適應不同的環境，使延續前人的 DNA 密碼獲得新的進化與整合，而「性」的功能，則是保障基因能夠多樣演化與通過篩選的手段。 人類也和地球上其他生物一樣，必須與其它的生物互相依賴，共同生存。從身上的單一細胞中剖析來說，每個細胞的發電廠是殖入外來的粒線體細菌進入原始的原核細胞，但是因為控制生命物種密碼的 DNA 因為怕氧氣，所以進化過程設計出一圈核膜做保護，將粒線體佈置在細胞質裡，這時間也花了數億年才成功，當真核細胞出現，其 DNA 排列就變成線狀，異於原核細胞的環狀，此種排列可提高能量轉換方式， DNA 密碼存取更有效率。這就是細胞級生命的共生 (Symbiosis) ，有這種合作才能使細胞繼續發展出特殊的功能。 從另一個巨視的角度來說，人類消化道中生存著很龐大的微生物族群，這些微生物從人類出生開始就與...

這是一本精彩的好書，版主兩年前在日本就買了日文版，也閱讀了幾遍，覺得寫得不錯。現中文譯本出現，確實是很值得推薦，本書是一本具有幽默趣味的大腦神經解譯的通俗化科普書籍。作者是日本的 樺澤紫苑（ Kabasawa Zion∕ 本名：佐佐木信幸）精神科醫師、電子報作家。 作者在一九六五年生於北海道札幌。一九九一年畢業於札幌醫科大學醫學系。二 ○○ 四年留學美國芝加哥伊利諾大學三年。返國後，創辦樺澤心理學研究所，以提供簡單易懂之精神醫學、心理學資訊為宗旨，發起「商業心理學」、「電影精神醫學」等六份電子報，訂戶超過十五萬人。訂戶人數之多，於日本國內亦屬罕見，並曾以「日本最了解網際網路的精神科醫師」頭銜，接受過眾多報章雜誌專訪。著有《精神科醫師教你賺到一億日圓的心理戰術》（中經出版）、《自殺之病》、《不上學與校園霸凌》（中山書店，合著）等。樺澤紫苑個人網站： www.kabasawa.jp 作者利用寓言故事，深入淺出的介紹大腦內部神經傳導物質與人們情緒的相互影響過程，下面是其中一例，真的淺顯易懂。 《北風與太陽》的寓言，提供了理想的工作方式   有一天，北風與太陽相互較量誰的力氣大，於是決定「誰先讓那個路人脫掉外套，誰就贏了」。北風先吹起強勁的風，彷彿欲吹飛了路人的外套。但是，冷得顫抖的路人連忙緊緊扣住外套。最後，北風終究無法讓路人脫掉外套。接著輪到太陽上場。在燦爛的陽光照射下，路人暑熱難耐，終於脫掉了外套。最後，勝利的當然是太陽。 這個蘊含各種見解含意的寓言故事，就我看來，其實就象徵著去甲腎上腺素與多巴胺的作用。人類的行動動機分為兩種 ， 一是「逃避不快感」，再者是「尋求舒適感」。 故事裡的路人遇到北風時，為了逃避寒冷（＝不快感）而緊扣住外套；相反的，在太陽的照射下愈來愈暖和，為了尋求舒適的溫度（＝愉快感）而脫掉外套。 前者是「正腎上腺素型的動機」，後者則是「多巴胺型的動機」。 正腎上腺素型的動機：為了逃避「恐懼」、「不快感」或「遭到斥責」而做的努力。多巴胺型的動機：為了尋求「快樂」、「讚美」或「受到褒揚」而做的努力。 此理論也可以沿用到孩子們的學習態度上。「為了不讓父母親或老師責罵而努力」是正腎上腺素型的學習動機，而「為了得到父母親或老師稱讚而努力」則是多巴胺型的學習動機。兩者看似相同，其實卻截然不同。...