鹿溪星籽雜記

有網友在前面鋪上文章中《10次元宇宙的佛學分類》，在留言板提出下面幾個的問題，因為所提出要版主回答的這幾個題目內容，需要很大的版面，為了讓大家一起來參考，就另外整理出這篇文章。 Q1. 天使, 高靈, 指導靈, ...等, 如以佛法的角度看, 是什麼? 是鬼道眾生嗎? A1. 佛教常常以「外道」來分別不同於與佛陀所教導「正法、內法」的內容，並不是說外道是錯誤或有貶低之見解，但三乘佛法確實能將宇宙、生命運作的真相如實的解說清清楚楚，如何逐步開悟、修行、精進、契入最高次元宇宙的次第，更確確實實的讓學佛法的人們能夠了知自己的進度，版主還是尊佛法為主流正法。 對於「天使、高靈、指導靈、守護靈....等等」是新時代對高次元存在體的各種稱呼；西方宗教對天使的層級分得很詳細，其職掌領域也分得很清楚。如以佛法角度來看祂們，除真正9D以上高靈外，皆是三界中6D以下各個天界的神明(更以最低4D的欲界天人為主)。 至於「高靈」若依照祂傳達訊息的層次，對宇宙實相的開示內涵，賽斯、藍穆莎等照其開示內容所完成的書籍如賽斯書系列、白寶書等，我個人淺見認為都是已出三界可以說是阿羅漢、菩薩、辟支佛7~8D以上等級的大靈所開示的內容。傳下[奇蹟課程]的來源 耶書亞 更是超過9D以上，我仔細閱讀過該課程計3遍，發現其內容確實跟佛經般若、唯識諸系典籍所闡釋理念極為相同。 指導靈通常是與我們累世關係較親近的5~6D天人，而守護靈以至於一些通靈人接觸的幽界靈體，則以4D的遊魂最多，鬼道眾生也會有，靈媒都是為個人私下所求的欲念(財、官、學、婚、子)服務來取得報酬，但高靈是完全不介入私人因果的。有所求、有所得法是有漏法，是不完美的，跟這種幽靈產生靈通關係，往往帶來更多煩惱。 因為無論眾生在哪一界，都各有其獨一無二的自性、如來藏在其內，依業種而生在配合其因果的特定環境中，修行是端視個人如何逐步清理自己從無始以來，因為一念無明起心動念，所造的無量無數種種的煩惱障業種。 修行也是為了斷除前面所說的各種惑因與業種，藉著聞、思、修、證來清除蒙蔽於本性外面的障礙與染污，並依照自己累積的福報、功德程度以及所悟境界，在死亡後投胎示現於自己當時當刻該存在的六道境界。指導靈再厲害，也無法改變每個人自己所造的業果，自己的業只能自己了。 Q2. 高我, 內在神性, 如以佛法的角度看, 是阿賴耶識...

大興旅遊推出的紀州和歌山系列溫泉旅遊，非常不錯，值得推薦。 旅途中，參觀這個日本與中國都有份量的傳奇故事，是否真實或只是臆測小說情節，就待大家自己去判別吧! 中國風水學都強調陰陽的調和，而建築結構不論是陰宅或陽宅，建物本身是不動的，是靜的，如此就必須用一個能動的景物來調和其陰陽動靜，在這次紀州旅遊過程中，這兩個景點，同樣都出現很漂亮的錦鯉魚池來襯托主體剛性的穩健安定，錦鯉魚池讓整體環境陰陽氣場調和，網友們自己看圖片參考一下! 上面是在日本紀州南部參觀徐福紀念公園，園中有徐福衣冠塚，及長期跟隨在身旁七位謀士的衣冠塚，徐福石像旁用七根柱子上刻和、仁、慈、勇、財、調、壯，依照北斗七星－天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、瑤光這七顆星的排列，布局於一個很漂亮的魚池上，池中錦鯉悠哉的游戲著。 下面是日本皇家最高等級的神宮，在伊勢五十鈴川彎抱加上兩水交會處建宮，每二十年重新翻修移動，癸巳年(2013年)十月二日剛好第62回遷宮移到新殿，神官們聲稱當遷宮後次年來參拜者(2014年)會得到最大的福蔭，所以今年參拜人潮特別多，我們也算恭逢其盛，沐浴在靈氣充裕的宮城中。